台北內湖教室|端午節典故

 

端午節的傳說由來故事很多,我們今天就談大家最耳熟能詳的屈原投江吧!
根據史記記載,屈原為春秋時期楚懷王的大臣。他宣導舉賢授能富國強兵,建議楚懷王聯齊抗秦,但不幸遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被迫去職流放。而他在流放中,寫下了憂國憂民的「離騷」、「天問」、「九歌」等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。也因如此,端午節也稱為【詩人節】。
西元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍捨棄自己的祖國。故於五月五日,在寫下了絕筆作「懷沙」之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫划船在江上來回打撈他的軀體。也有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈原的身體,人們見後紛紛仿效。
又有一說,老醫師拿雄黃酒倒進江裡,說可以醉暈蛟龍水獸,避免傷害屈原。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。
因此,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
有鑒於國內疫情嚴峻,行政院宣布三級警戒延至6/28。為降低群聚感染風險,全國各級學校停止上課至7/2。台北內湖教室也順延至7/2後依政府政策再恢復上班上課。
避免疫情再度擴大,端午節期間大家要好好的待在家裡吃粽子,減低群聚感染喔!
 
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台北內湖教室|音樂小知識 – 頌缽

你知道聲音也能夠拿來做治療嗎?
在人類的歷史上,聲音跨越了文化的藩籬,不論是西藏喇嘛、基督徒、伊斯蘭教徒、印度教徒、音樂家或指揮家,聲音一直被用來做一種療癒的催化劑。
神聖的的歌聲、咒語唱誦、薩滿鼓聲等透過聲音明確和諧的溝通與正念,都有越來越多的科學基礎驗證,有效運用聲音是可以療癒我們的身心靈。
那什麼是「頌缽」呢?
頌缽之音已經被視為一種最具療癒力的能量.這種細微的天籟之音能產生具有療癒力的振動頻率,穿透人體最細微的細胞層,透過細微能量的傳動,作用在掌管心靈層面的脈輪上,讓心靈達到和諧與寧靜的狀態。
今天簡單的介紹頌缽的小知識外,最後也來聆聽看看頌缽的聲音,藉由音樂的力量,來撫慰在防疫期間緊張的心情。
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